Στην εκδήλωση «Τεχνητή Νοημοσύνη στην Κω», που συνδιοργανώθηκε από το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα Κω (ΔΙΙΚω) και το Τμήμα Πολιτισμού του Δήμου Κω, παρευρέθηκαν εκπρόσωποι της τοπικής αυτοδιοίκησης, μέλη της επιστημονικής κοινότητας και πολίτες που ενδιαφέρονται για τις σύγχρονες τεχνολογικές εξελίξεις.
Ο Αντιπρόεδρος του ΔΙΙΚω, κ. Νίκος Σταμ. Μανούσης, απηύθυνε χαιρετισμό εκ μέρους του Προέδρου κ. Νίκου Παπαντωνίου, του Αναπληρωτή Προέδρου κ. Στεφάνου Γερουλάνου και του Γενικού Γραμματέα κ. Γιώργου Τάλλαρου, τονίζοντας τη σύνδεση της Ιπποκρατικής σκέψης με την Τεχνητή Νοημοσύνη.
Ακολουθεί ο χαιρετισμός του κ. Μανούση:
“Αγαπητοί προσκεκλημένοι, κυρίες και κύριοι
Το Διεθνές Ιπποκράτειο Ίδρυμα Κω, θεματοφύλακας του Ιπποκρατικού Όρκου και της Ιπποκρατικής σκέψης και δεοντολογίας, χαιρετίζει τη σημερινή εκδήλωση που αναφέρεται στην Τεχνητή Νοημοσύνη στην ΚΩ
Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε με το Τμήμα Πολιτισμού του Δήμου Κω, στον τόπο όπου η ιατρική γεννήθηκε ως τέχνη, ως επιστήμη και ήθος.
Από την θέση αυτή ,ως Αντιπρόεδρος του ΔΙΙΚ ,Θα ηθελα να μεταφέρω τον θερμό χαιρετισμό του προέδρου μας Καθηγητού Νίκου Παπαντωνίου , του Αναπληρωτή προέδρου κύριου Στεφάνου Γερουλάνου οι οποίοι βρίσκονται εκτός Κω και του Γενικού Γραμματέα του ιδρύματος Γιώργου Τάλλαρου οποίος θα προσέλθει λίγο αργότερα.
Με ιδιαίτερη χαρά φιλοξενούμε τον ερευνητή κ. Εμμανουήλ Κρητικό, ο οποίος θα μας εισαγάγει στον συναρπαστικό κόσμο της Τεχνητής Νοημοσύνης, και στις προκλήσεις της νέας τεχνολογικής εποχής. Η σημερινή βραδιά του ανήκει!
Με αφορμή τη φιλοξενία της σημερινής εκδήλωσης στο χώρο του ΔΙΙΚω, κάποιος θα μπορούσε να αναρωτηθεί σχετικά με το ποια είναι η σχέση μεταξύ της κληρονομιάς του Ιπποκράτη και της Τεχνητής Νοημοσύνης.
Ο συνδυασμός Ιπποκρατικής Σκέψης και Τεχνητής Νοημοσύνης είναι συναρπαστικός γιατί ενώνει δύο διαφορετικές αλλά ταυτόχρονα συμπληρωματικές πηγές γνώσης: Τη διαχρονική Ανθρώπινη Σοφία και την Αιχμή της Τεχνολογίας.
Ο Ιπποκράτης έθεσε τον άνθρωπο στο κέντρο, ορίζοντας την ιατρική ως τέχνη που υπηρετεί τον άρρωστο, όχι την ασθένεια. Αυτό σημαίνει ότι κάθε μέσο —ακόμη και η Τεχνητή Νοημοσύνη— οφείλει να αξιολογείται με γνώμονα την ωφέλεια προς τον άνθρωπο, όχι απλώς την τεχνική υπεροχή.
Παράλληλα, η Τεχνητή Νοημοσύνη μπορεί να θεωρηθεί ένα νέο «ιατρικό εργαλείο», το οποίο δύναται να επεξεργάζεται τεράστιες ποσότητες ιατρικών δεδομένων, να εντοπίζει πρότυπα που ο ανθρώπινος νους μπορεί να αγνοήσει και να υποστηρίζει διάγνωση και πρόγνωση με μεγαλύτερη ταχύτητα κ.ά..
Όμως, χωρίς Ιπποκρατική κρίση, η χρήση της μπορεί να γίνει ψυχρή, απρόσωπη ή ακόμη και επικίνδυνη.
Από τον Ιπποκράτη, που δίδαξε πως η ιατρική είναι τέχνη και ήθος, έως τη σημερινή εποχή της τεχνητής νοημοσύνης, η αποστολή παραμένει αμετάβλητη: «να υπηρετούμε τον άνθρωπο με γνώση, αλήθεια και σεβασμό.»
Η τεχνολογία μάς δίνει δύναμη· η Ιπποκρατική σκέψη μάς δείχνει τον δρόμο.
Αλήθεια, πως σας φάνηκε ο σύντομος αυτός χαιρετισμός;
Σας γνωρίζω ότι δημιουργήθηκε με τη συνδρομή της τεχνητής νοημοσύνης, μία από τις χιλιάδες, αν όχι εκατομμύρια, δυνατότητες που αυτή μπορεί να μας προσφέρει.
Φυσικά, για τις εφαρμογές αλλά και τους κινδύνους που απορρέουν από την τεχνητή νοημοσύνη ανυπομονώ κι εγώ, όπως όλοι μας, να ακούσω τον εκλεκτό μας καλεσμένο” !
