Με βάση το πρωτόκολλο ασφαλείας της περιόδου της υγειονομικής πανδημίας του κορωνοϊού θα τελεστεί φέτος η Αφή του Αγίου Φωτός στον Πανάγιο Τάφο, εντός του Ιερού Ναού της Αναστάσεως, στην παλιά πόλη των Ιεροσολύμων.
Αυτό πρακτικά σημαίνει πως δεν θα υπάρχουν πιστοί-προσκυνητές, πολύ περισσότερο επισκέπτες-τουρίστες, και την όλη τελετή Αφής θα κάνει ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων Θεόφιλος Γ’, επικεφαλής ολιγομελούς μοναστικής συνοδείας από την Αγιοταφική Αδελφότητα.
Από ελληνικής πλευράς θα παραστούν μόνο ο εκπρόσωπος της χώρας, αρμόδιος υφυπουργός Εξωτερικών Γιάννης Λοβέρδος, ο έξαρχος του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα, αρχιμανδρίτης Ιερώνυμος και ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας της Ελλάδος, μητροπολίτης Πολυανής και ΚιλκισίουΒαρθολομαίος.
Οι τρεις τους θα επιβαίνουν του κυβερνητικού αεροσκάφους που θα πετάξει, ειδικά για αυτό το σκοπό, από την Αθήνα στο Τελ Αβίβ, σε μία εβδομάδα από σήμερα, το πρωί του Μεγάλου Σαββάτου, 11 Απριλίου.
Η πτήση θα πραγματοποιηθεί εφόσον οι ισραηλινές Αρχές έχουν ανοίξει τον εναέριο χώρο του Ισραήλ, ο οποίος εδώ και ένα μήνα, από την αρχή των εχθροπραξιών στη Μέση Ανατολή, ανοίγει και κλείνει, με βάση τις καθημερινές συνθήκες και μετά από αποφάσεις που λαμβάνονται, για ευνόητους λόγους, την τελευταία στιγμή.
Πάντως, εάν δεν ανοίξει ο εναέριος χώρος του Ισραήλ και δεν καταστεί δυνατή η προσγείωση του αεροσκάφους στο αεροδρόμιο «Μπεν Γκουριόν» στο Τελ Αβίβ, θα επιλεγεί να παραληφθεί το Άγιο Φως είτε μέσω Ιορδανίας και του αεροδρομίου «Βασίλισσα Άλια» στο Αμάν, είτε μέσω της Αιγύπτου και του αεροδρομίου «Σαρμ Ελ Σέιχ» κοντά στο Σινά. Και στις δύο χώρες οι οδικές προσβάσεις λειτουργούν, και υπό συνθήκες ασφαλείας θα μπορούσε να καταστεί δυνατή η μεταφορά του Αγίου Φωτός εκεί.
Το θρίλερ με την τελετή Αφής του Αγίου Φωτός και τη μεταφορά του ή όχι, στην Ελλάδα ξεκίνησε προ ημερών, όταν οι ισραηλινές Αρχές απαγόρευσαν στο Λατίνο Πατριάρχη να τελέσει την Κυριακή 29 Μαρτίου τη Λειτουργία του καθολικού Πάσχα, της Κυριακής των Βαΐων.
Πότε «κλειδώνουν» οι νέες επιδοτήσεις: Τα δύο σενάρια για την ενεργειακή κρίση και τις αποφάσεις του Ιουνίου
Διόλου αδικαιολόγητη απόφαση, καθώς πρέπει να διευκρινισθεί ότι οι καθολικοί χριστιανοί πορεύονται εν λιτανεία προς το Ναό της Αναστάσεως, ανήμερα της Κυριακής των Βαΐων, τελετουργικό που εγκυμονεί μεγάλους κινδύνους σε περιόδους έντασης στην περιοχή.
Αντίθετα, η Αγιοταφική Αδελφότητα του Ελληνορθόδοξου Πατριαρχείου Ιεροσολύμων πορεύεται μεν εν πομπή, αλλά πάντα ολιγομελή, όπου συναντά τους χιλιάδες πιστούς εντός του Ναού.
Οπότε, είναι και συνηθισμένη από την εποχή του Covid να εισέρχεται στο μεγαλοπρεπή Ναό χωρίς να την αναμένει κάποιο πλήθος. Άλλωστε, καθ’ όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα που ξεκινά αύριο, Κυριακή των Βαΐων για τους ορθοδόξους, θα τελούνται κανονικώς οι λειτουργίες της Μεγάλης Εβδομάδος, χωρίς βεβαίως την παρουσία προσκυνητών.
Πρέπει, όμως, να σημειωθεί πως η εμπλοκή που συνέβη με τον καθολικό Πατριάρχη βοήθησε σημαντικά στο να είναι πιο ελαστικοί οι Ισραηλινοί με το Ελληνορθόδοξο Πατριαρχείο και να δοθεί ευκαιρία να δείξουν τους καρπούς τους οι πολύ καλές σχέσεις που διατηρεί η Αγιοταφική Αδελφότητα με το Ισραήλ και την κυρίαρχη εβραϊκή κοινότητα.
Πηγές από το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων τονίζουν πως στα ζητήματα ασφαλείας οι ισραηλινές Αρχές είναι «οριζόντια και κάθετα δίκαιες», με κύριο γνώμονα την «καθολική και άνευ διακρίσεων ασφάλεια των πολιτών».
Να σημειωθεί, δε, ότι στην παλιά πόλη της Ιερουσαλήμ δεν υπάρχουν σύγχρονα αντιαεροπορικά καταφύγια, και αν συμβεί πολεμική επίθεση την ώρα που υπάρχουν συγκεντρωμένοι πιστοί, είτε σε δρόμους είτε σε ναούς, ο κίνδυνος θυμάτων είναι πολύ μεγάλος.
Με… πλοίο
Υπενθυμίζεται, ότι έως το 1988 το Άγιο Φως έφτανε στην Ελλάδα με πλοίο, τουλάχιστον μία βδομάδα μετά το Μεγάλο Σάββατο, και η Ανάσταση γιορταζόταν με τη χρήση του Ανέσπερου Φωτός από την Αγία Κανδήλα στο ιερό των ναών.
Το 1988, με πρωτοβουλία ιδιοκτήτη ταξιδιωτικού πρακτορείου και σε συνεργασία με τον τότε έξαρχο του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα (και μετέπειτα Πατριάρχη Ιεροσολύμων) Ειρηναίο, ξεκίνησε η μεταφορά του Αγίου Φωτός στην Ελλάδα με αεροπλάνο, αμέσως μετά την Αφή του.
Φημολογείται ότι η διοργάνωση εκείνης της πρώτης μεταφοράς του Αγίου Φωτός με ειδική πτήση της Ολυμπιακής, τα έξοδα της οποίας κάλυπτε το ελληνικό κράτος, έγινε με πρωτοβουλία της κ. Δήμητρας Λιάνη-Παπανδρέου.
Μέχρι λοιπόν το 2002, η αεροπορική μεταφορά του Αγίου Φωτός γινόταν με την ευθύνη ταξιδιωτικού γραφείου.
Το 2002 ενεπλάκη, δυστυχώς, το υπουργείο Εξωτερικών, επί υπουργίας Γιώργου Παπανδρέου, και ανέλαβε έκτοτε τη μεταφορά του, ανάγοντας την όλη διαδικασία σε τελετουργία με κοσμικά χαρακτηριστικά, αλλοιώνοντας το βαθύτερο δογματικό και θεολογικό νόημα της Αφής του Αγίου Φωτός.
Έκτοτε, κάθε έτος ο έξαρχος του Παναγίου Τάφου της Αθήνας παραλαμβάνει το Άγιον ή Ανέσπερο Φως και με ειδική πτήση το μεταφέρει στην Αθήνα, όπου γίνεται η υποδοχή του με τιμές αρχηγού κράτους (από το 2001), και έπειτα μεταφέρεται στη Μητρόπολη Αθηνών, καθώς και σε ένα μεγάλο αριθμό άλλων Μητροπόλεων.
Τα τελευταία χρόνια, ευτυχώς δεν γίνεται δεκτό με τιμές αρχηγού κράτους, αλλά γίνεται δεκτό με τις ύψιστες εκκλησιαστικές τιμές στον αερολιμένα «Ελευθέριος Βενιζέλος».
Πηγή: vradini.gr
